Коссити

Коссити (англ. Kossith) — це попередники к’юнарі до заснування К’юн, хоча сам термін відтоді вийшов з ужитку. Він може означати як фактичну назву раси, так і назву цивілізації, з якої походять сучасні к’юнарі . Крім того, невідомо, чи відноситься цей термін до однієї конкретної раси або групи рас, оскільки про косситів відомо дуже мало. Більшість косситів прийняли вчення К’юн десь до 6:30 Сталевої Доби та з того часу відомі як к’юнарі. До цього вони молилися анімістичним богам, однак, коли К’юн став законом, храми, які коссити будували на честь своїх богів, були зруйновані, а священників перевиховали або відправили у вигнання.

Історія

У -410 році Стародавньої Доби група косситів висадилася в південних хащах Коркарі та заснувала колонію. Вважається, що ця група була захоплена темнородами під час Першого Мору; темнороди перетворили деяких жінок на плодоматок, а ті, своєю чергою, породили перших в історії Тедасу оґрів.

У 6:30 Сталевої Доби, через тисячоліття після першого контакту, к’юнарі висадилися на берегах Пар Воллену, прибувши з півночі. Кажуть, що к’юнарі припливли зі східних земель, що за Боеричним океаном і які, швидше за все, також були заселені косситами.

Використання терміну

Цей термін є застарілою технічною назвою, і його не знають ні в Тедасі, ні навіть серед к’юнарі. Він відомий лише в наукових колах та кільком членам тамазран, проте вони не навчають йому інших к’юнарі. Керівництво к’юнарі не визнає навіть поняття «коссити», і мало хто з рядових к’юнарі знає це слово. Майже для всіх у Тедасі представників рогатої раси називають просто «к’юнарі» та «тал-вашот» відповідно.

Відомі коссити

• Ашкаарі Кослун — засновник К’юн.

Примітки

• Схоже, що коссити мали власні імена, на відміну від к’юнарі, до яких звертаються за званням чи роллю в суспільстві .
• Кодекс: К’юн стверджує, що ашкаарі подорожував до кількох країн та імперій, що може вказувати на косситів як більше ніж один народом; також можливо, що цей запис Кодексу є лише легендою.
• Залізний Бик згадує, що розповіді к’юнарі про їхню подорож до Тедасу розпливчасті, але вважає, що к’юнарі покинули свою батьківщину, бо мусили так вчинити. Він також висловлює думку, що ким би не були коссити, але вони були не надто схожі на к’юнарі.